“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。僅一句“陰晴圓缺”,不僅讓我們記住了才華橫溢的蘇軾,也讓我們認(rèn)識(shí)了陰柔皎潔的月相變化盈虧的特點(diǎn)。所謂月相表,正是有感于月亮圓缺變化的特點(diǎn),在表盤上有一個(gè)弧形(半圓形)的小窗,多設(shè)在十二點(diǎn)或六點(diǎn)的位置上,通過(guò)這個(gè)小窗顯示新月、上弦、滿月和下弦的月相變化。
作為時(shí)間的載體,月相盈虧的規(guī)律運(yùn)動(dòng)自然也被鐘表納入其中。早在17世紀(jì)時(shí),鐘表中便具有了月相功能。擁有月相顯示的大型座鐘是鐘表與月相結(jié)合的最初載體,此后隨著鐘表制造技術(shù)以及形態(tài)的演進(jìn),這一功能順理成章地被加入到懷表以及手表之中。
在擁有月相顯示的表款中,設(shè)計(jì)者通常借助一個(gè)形狀接近于心形的云團(tuán),使表盤中的月亮隨著月相齒輪的運(yùn)轉(zhuǎn)依次展現(xiàn)出不同的形態(tài)。常見(jiàn)的月相表中一般擁有一個(gè)59齒的月相輪,這是根據(jù)月亮的平均盈虧周期為29.5天而設(shè)定的。月相輪在受到傳動(dòng)輪的推動(dòng)后,每天向前推進(jìn)一齒,此時(shí)月相盈虧的變化便能適時(shí)顯現(xiàn)在表盤上了。
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月相傳奇之 神秘的宇宙
星宿和時(shí)間,是人類自有歷史以來(lái),便為之沉迷的兩個(gè)宇宙現(xiàn)象。月相全歷腕表,正好是研究天文與計(jì)時(shí)之間深厚淵源的一大具體成就,當(dāng)機(jī)械鐘于14世紀(jì)初期出現(xiàn)的時(shí)候,作為天文歷法的直接反映,月相盈虧也隨著時(shí)間的計(jì)量表現(xiàn)出來(lái)。而到了16世紀(jì),表的出現(xiàn)令月相盈虧顯示完全可以隨時(shí)隨地觀察出來(lái)。自此,鐘表與月相盈虧的結(jié)合開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)500年的歷程。
月相傳奇之 中國(guó)元素
約公元130年,東漢的張衡制成一架“水運(yùn)渾象”,可以看作是鐘表發(fā)明以前的月相盈虧顯示器。以月亮的陰晴圓缺來(lái)測(cè)量、記錄時(shí)間,作為祭祀、農(nóng)作與節(jié)慶的依據(jù),中國(guó)的“陰歷”或稱“農(nóng)歷”也就是由此而來(lái),而月相表根據(jù)中國(guó)農(nóng)歷歷法調(diào)校時(shí)間。
月相傳奇之 濃濃思鄉(xiāng)情
唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱?粗略隆⒍昝荚、上弦月、滿月、下弦月、殘?jiān)略诒肀P上周而復(fù)始,分明是一幅思鄉(xiāng)的圖騰。
月相傳奇之 特殊調(diào)校
月相運(yùn)行一周所需時(shí)間約為29.5天,因此月相表設(shè)計(jì)均采用59齒輪來(lái)顯示從0至29.5的月齡方式,約每33個(gè)月會(huì)產(chǎn)生一天的誤差,所以三年后必須重新調(diào)校一回。調(diào)校月相需核對(duì)農(nóng)歷,最好選在農(nóng)歷十五,此時(shí)月亮處于正中,對(duì)準(zhǔn)確度影響最小。
自古以來(lái),月亮是文人墨客的愛(ài)物,吟誦月亮的詩(shī)詞歌賦何止千萬(wàn)。古人對(duì)于月亮的敬畏不僅僅來(lái)自于一種可望而不可及的觀感,月亮在天空中的運(yùn)行軌跡以及盈虧圓缺的規(guī)律,也成為他們借喻與抒發(fā)情感的重要靈感。作為時(shí)間的載體,月相盈虧的規(guī)律運(yùn)動(dòng)也被自然地納入鐘表當(dāng)中,并以千變?nèi)f化的形式展現(xiàn)于方寸表盤之上,詠?lái)炛?dú)特的氣質(zhì)與價(jià)值。
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